苏轼《记承天寺夜游》人生处处有月有竹柏,只是少闲人赏识

记承天寺夜游原文元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲

记承天寺夜游

原文

元丰六年十月十二昼夜,解衣欲睡,月色入户,怅然起行。

念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝,相与步于中庭。

庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。

何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

译文

元丰六年十月十二昼夜晚,我脱下衣服筹备睡觉时,看见月光照入堂屋的门户,于是我就高兴地起床出门漫步。想到没有以及我一块儿游乐的人,我于是前往承天寺寻觅张怀民。怀民也没有睡,咱们便一同在庭院中漫步。月光照在庭院里像积满了清水同样澄清透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子以及柏树的影子。哪个夜晚没有月光?又有哪一个处所没有竹子以及柏树呢?只是缺乏像咱们两个这样恬澹闲静的人罢了。

解读

此时的苏轼因“乌台诗案”已经被贬黄州四年了。最初被贬的愤懑以及失落,在黄州的山水间消解得差不多了。“缺月挂疏桐,漏断人初静,谁见幽人独来往。”这是刚来此地人生地不熟的时候,独自赏月的孤傲。现在好了承天寺多了个张怀民。看来在孤傲落漠时有一知己好友是多重要的排遣方式。如水的月色下竹柏清影交错,又未尝不是苏轼与张怀民平淡如水的正人之交呢?两人由于各自不同的缘由,被贬谪至黄州,少了许多人情世故的来往以及文案公事的叨扰。在此月明星稀之夜偷得浮生半日闲。恰又如斯志趣相投,如竹柏之相映。

想起《世说新语》里王子猷雪夜访戴,乘兴而行,兴尽而返,至于见不到见到人就没有那儿重要了。或许是王子猷与戴安道相距得太远,迎雪乘了夜半的小舟,等到了的时候,自然是兴致全无了。还好,苏轼与张怀民离得不远,恐怕就是几步路的距离,如若不然,等东坡先生找到张怀民门下时天都亮了,也就没有如斯幽美的月下小品文传世了。看来,距离也是知己好友间交换的一大障碍。有时候自己一个读书看到精彩处,真的想自己最佳的知己能在身旁一块儿读到此处,互相交换真得是很惬意的事。现在偶然兴起时,发个朋友圈,尽管有赞有评论,但味道总不如就着一壶茶一壶酒在月色下的泛论。现实的快节奏生活,让朋友间的交换有时候只局限于朋友圈的一个赞了。大家都为了各自的生活繁忙着,已经忘了心中的那份诗意。

何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。是啊,人生处处有月,有竹柏,少的是能真正静下心来赏识的人。

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